宁静淡泊度人生

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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

雪飞风舞的日子，让人走进了一种宁静的氛围之中。听着电脑音箱里传出来的京剧《空城计》中“我本是卧龙岗散淡的人”的唱段，情绪随之走进了诸葛亮自坐城头，抚琴饮酒以待司马的场面中。听到那里，浮此刻我脑海的是诸葛孔明宁静淡定的神态。

冬日的宁静，是怎样一种无声的细腻?我知道宁静是一个文化概念，能使生活更有品味。宁静更是一种心境，所谓我心即万物，我心宁静，万物即宁静。如此宁静中的静谧把我带到了一种境界。这样的境界，让我很快的进入了安然、超然的状态。如此的状态，来源于心人宁静。经历了人生的岁月蹉跎和道路的泥泞坎坷，经历了太多生活的磨难，经历了人世的低谷，经历人生的大起大落，自我的心态在以前的激情与奋进里淡然起来。于是，淡泊了繁华世界的喧嚣，使自我开始在宁静中寻觅淡泊。

静，给人留下了太多完美的印象。平静是走向成熟的表现，经历过世态炎凉的人，才会在成熟中寻觅到平静;冷静是智者的沉稳，有一颗躁动之心的年轻人，做不到沉着中的冷静;文静是诗书中的优雅，与书为友才能在展卷有益中找到答案;恬静是生活舒适的象征，需要必须的经济基础做陪衬;而宁静，则是一种平静的心态，一种如水的情绪，一种清新的自然与纷乱的红尘有机结合的产物，也是生活中真善美的绝佳体现。一个人只有在宁静中，才能真正意识到自我的决然独存，从而触摸到深藏的灵魂。因此，享受宁静，是享受那份清幽淡雅的闲适，是享受那份灵魂深处的香味，更是一种领悟性命的境界。

生活中，我常想：如果如何如何，我将如何如何。此时我想：如果我在忙碌、暂短的生命中，能看淡世事无常，静观花开花落，凡事心静如水，我便到达了一种境界。我知道，这样的心境，需要在淡泊中慢慢得以升华。然而，这个物欲横流的时代，向人展示了太多的诱惑，想要在平淡中陶冶自我，在淡泊中寻找自我，感觉有些难度。因此，一向将诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”做自我的座右铭。宁静淡泊是内心超脱尘事的豁达，正如清代邓拓自题于书房楹联上写的一样：春风大雅能容物，秋水文章不染尘.。

常常问自我，宁静淡泊是什么?自我给自我的答案是：宁静是淡泊的内核，淡泊是宁静的外延。因此，我向往宁静的生活，淡泊的人生。我追寻宁静的思绪，淡泊的意境。淡泊源自心灵的宁静。闭上眼睛，我就想起那天蓝色的天空下开着淡紫的小花，枝叶间绿意浸染，夜自沉沉，心自悠悠。让我感受到了时刻突然搁浅，性命刹那间盛放。性命。盛开。一时。性命中的花开花谢告诉我：世间的事美丽的未必是愉悦的，多少凄婉的美丽却能流传千古。李叔同由情欲走向空灵，以其独特的方式走进了宁静。这样的宁静，是凄婉的美丽，是没有愉悦的静美。

岁月更迭，物是人非。人生如花草树木，枯荣无常，性命如流星般短暂，岁月如刀剑般无情。当初，窗外的田园风光，已被钢筋水泥构筑的楼房、车水马龙喧嚣的闹市所代替。可我的内心依旧宁静，我的生活仍然淡泊。我与爱人住在简单装修的楼房里，每一天晨练后吃过早点匆匆上班，晚上回来想吃什么就做点什么，然后出门散散步。回来后便与书、与笔、与电脑为伴，直到深夜。月到十五光明少，人到中年万事休。也许是经历了以前，把一切看淡了。如今真正感悟到了风霜雨雪是天经地义，喜怒哀乐乃人之常情。自我道路自我走，自我日子自我过，自我的性命还要自我来珍重。于是我已经给自我断定：我这生命就在这宁静中度过，也许我的这生命并不成功，但宁静淡泊的生活让我开卷有益，让我精神充沛。我的这辈子，就在宁静淡泊中度过了。

宇宙产生前是宁静的，宇宙灭亡后仍是宁静的。宁静，悠然地主宰着人类的序幕和结局，没有谁会是例外。淡泊，是一种自我的回归，是一种严肃与庄重的人生态度。于宁静淡泊中听马边良老先生的《空城计》，听的是锣鼓点的声音，思的是戏中唱词的含义，想的是剧中人宁静淡泊的意境。每当听戏的时候，总能与戏中人一齐感叹人世，感悟人生。戏如人生，人生如戏，台上的喧嚣之后，是台下人寂寥和宁静。不管人的性命是怎样地绚丽多彩，终究会繁华散尽，复归平寂。绚丽只是一瞬，平寂才是永恒。

万籁俱寂之夜，在素洁的日光灯下，一人独坐案前，打开电脑，仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的味道。静以修身，俭以养德。淡泊是一种澄澈圆通的智慧，宁静是一种内质充盈的朴素。淡泊以明志，宁静以致远，给心灵一种宁静，给胸怀一份粲然。听着“闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人……”的寓意深刻的唱词，体会人生，感悟人世，让我走进了宁静之中，进入了淡泊之境。淡泊看人生，宁静做自我。宁静淡泊度人生，岂不是人生一大快事!